1. 灵性上的骄傲使人产生一种幻象，让我们以为自己有能力驾驭人生，得到自我的价值感，找到足够伟大的人生意义，而不需要上帝。（P5)

2. 然而，就如我们常常听到的，如果你将任何东西放在原来是为上帝所 预备的位置上，那东西必然显得太小，它定会在那里摇晃走位。所以，有关人类 自我的第一个特征，就是空虚。(P6)

3. 想要藉着达到自己或别人所订定的标准来提高自尊，看赶来似乎是一个解决问题的好办法，但其实它不会解救你，它也没有能力解救你。(P11)

4. 当我们遇见一个真正的因福音而谦卑的人，我们会记得的是他对我们有很大的兴趣，因为真正从福音而产生的谦卑，其本质并不是把自己想得太高或太低，而是更少想到自己.(P13)

5. 当我们遇见一个真正的因福音而谦卑的人，我们会记得的是他对我们有很大的兴趣，因为真正从福音而产生的谦卑，其本质并不是把自己想得太高或太低，而是更少想到自己。(P13)

6. 但是保罗在此所说的话表明，在基督信仰里，判决结束了不再会重复进行，人们是由结束了的判决带出的行为表现，而不是由行为表现带出未知的等待的判决。(P16)

7. 为什么耶稣要承受如此的伤害呢？是为了代替我们——祂以唯一无罪的身体承担了我们所当受的定罪，面对了我们所当受的审讯，所以我们就不必再受更多的定罪和审讯。（P17)

来源：本文选自提摩太·凯勒《忘我的自由》，由吴弟兄阅读并摘录。