讨论一：是什么拦阻我们因恩典坦然来到神面前？

P9（2章）

虽然我们常常会以“奉耶稣的名”来结束我们的祷告，但是我们的祷告却常常 是在奉我们自己的名。

我们往往认为，当我们拥有热烈的感情、拥有活泼的深深的敬虔，当我们感受 到自己心灵的谦卑、感受到上帝的同在、或是感受到自己对主的火热的时候，上帝就会垂听我们的祷告。

P10（2章）

奉基督的名祷告，不是将我的希望和期待放在我⾃⼰的“优秀”祷告上，⽽是祷告祈求上帝，让我完全信靠耶稣基督所做的⼀切和他的代求。

P10（2章）：

我们之所以会在祷告中求而不得，其中一个原因就是我们在奉自己的名祷告。

P14-15（5章）：

我们常常表现得自己好像是一个总指挥，以为自己知道什么时间最合适、什么方式最好、以及上帝应该如何来回应我们的祷告。我们甚至可能吩咐上帝，告诉祂应该做什么，努力说服祂、指导祂按我们的计划行事。当我们这样做的时候，我们便失去了顺服中的无与伦比的平安。

P31（14章）：

多少次，雅各的话在上帝儿女的生命中不幸应验：你们得不着，是因为你们不求。（雅 4:2）上帝并未阻碍我们，基督的丰盛也无边无际；是我们自己在拦阻和限制自己。

P36（17章）：

如果我们也更相信自己的努力和善工，而不是上帝的怜悯与恩典，这将是对上帝所赐的白白的恩典的奇耻大辱！如果我们关注的更多是自己在向上帝祈求时有多真诚，而不是上帝多么想要听我们祷告、或祂多么想要以慈爱来回应我们的祷告，那么在上帝眼中，我们就是在犯罪。

P35（17章）：

诚心祷告并不是说我们要先达到某种程度的真诚、然后才能祷告。一个真诚的人知道自己不完美，也感到自己不完美；他深深地认识到，自己还不够真诚。如果我们要有足够的诚心，上帝才会听我们，那么就没有人能够祷告了。

书摘P48（25章）

相比较下，我们的心若充满了对上帝与他人的爱，它就会渴望舍己并服侍他人。按着自己私欲妄求的人会祈求远离所有试炼和困难，但乐于服侍的人却会祈求上帝赐下恩典、让他能够在上帝安排的各样情况中服侍上帝、荣耀上帝。一个自私自利的人只想自己的病得医治，但一个寻求上帝的人最盼望的却是自己能有忍耐和信心荣耀上帝，无论是在康健中还是病痛中。

P59（31章）：

祷告吧，特别是当你想要放弃祷告的时候。我们破产的时候，正是我们需要怜悯的时候。圣灵的奇妙之工便是为一个空空的罪人和一个富足的基督牵桥搭线。

1.很多时候祷告的问题，不是上帝不听，而是我们自身：比如依靠自己祷告的 “表现”、带着私欲妄求、因为祷告不够好而干脆放弃祷告，把祷告变成一套律法重担。

在你的祷告经历里，哪些内心想法会拦阻你来到神面前？（例如：我祷告不够真诚、言语不好、感觉自己罪太多不配等）

讨论二：正确认识“信心祷告”：接纳“信不足”的真实

P11（3章）：

真信心是把我生命的全部交在上帝手中。我是否真的相信，上帝知道什么对我最好，还是我只相信自己的判断？我的难过与不信任，是在我担心上帝不按照我的方式做事时针对上帝的，还是在我不按照上帝的方式做事时针对我自己的？

P12（3章）：

你的生命中若有真信心，上帝的旨意会上升到主要的位置，你的意愿会下降到次要的位置。

P12（3章）：

活泼长存的信会让我们的心中生出遵从上帝旨意的真心渴望。

P20（8章）：

相信上帝意味着不看自己、不在自己里面找信心，而是满怀期待地仰望上帝。

P21（8章）：

我们如果能在艰难困苦中等候⼤能者，靠着恩典、充满盼望地前⾏，这是怎样的荣幸！只有这样，我们才能在动荡中经历内⼼的平静，在⿊暗中感受光明，在⾝陷囹圄时唱诗赞美上帝。

P23（9章）：

多少次，我们罪孽深重地对上帝心存疑虑；我们不相信上帝，只因我们看不见祂的道路。多少次，我们据理力争：“我祷告了，但是上帝不听”；但事实却是，我们自己没有听到上帝给我们的无声的信息。事实是，上帝已经垂听了我们的祷告，是我们这骄傲的受造物在违背祂的主权、希望自己能够独掌大权。我们认为上帝应该按照我们想要的方式、在我们认为好的时间和地点回应我们的祷告。

P47（24章）：

未被应允的祷告可以让我们学习谦卑和信靠、让我们更相信上帝、而不是相信我们自己，也可以将我们从依赖人和依赖今世之事的捆锁中解放出来。

P50（26章）

如果祷告反而让我们压力重重，这是因为我们不相信上帝，也不相信祂白白赐下的恩典，觉得自己必须要向上帝证明自己。

信心不是没有疑惑，迦南妇人、孩子父亲“我信，但我信不足”；上帝也会延迟回应祷告，甚至有的祷告不被应允。

1.“只要信心够大，神就会成就我的祷告”，对吗?

2. 当祷告迟迟看不见结果，甚至得到 “不” 的答案，你的内心会经历什么？书中摩西求过约旦河、保罗求除去身上的刺，带给你什么启发？

3. “恒切祷告”和 “固执地坚持自己想要的结果”，有何区别？

讨论三：如何把握祷告的平衡：敬畏神，又可以坦诚亲近。

P40（20章）：

我们可以以信徒的身份靠近上帝，因为祂是我们的天父；但与此同时，我们必须要有敬畏和虔诚，因为我们的天父乃是全能的上帝。

P40（20章）：

你的家人和朋友能否在你对万王之王说话时听出你对祂的敬畏和谦卑？他们是否又能听出，你在与你深爱的天父说话时信心满满、亲密无间？

上帝是至高圣洁的大君王，我们当存敬畏；但又因基督，我们可以坦然无惧来到施恩宝座前，像孩子一样坦诚吐露软弱、失败。

1. 我们的祷告比较容易偏向哪一端？是只存敬畏，不敢坦诚自己真实的挣扎；还是过于随意，缺少对神的敬畏？

2.在集体公共祷告，和个人私下祷告中，这份“敬畏又坦诚”要如何把握？

讨论四：怎样才能依靠圣灵祷告，避开祷告的“人造动力”

P38（18章）

让我们与圣灵一同祷告、依靠圣灵祷告、也在圣灵里祷告。

P45（23章）

我们的祷告不由我们掌控、也不取决于我们的技巧。祷告在于我们放心地将自己的手交在我们天父的手中、在于依靠圣灵的力量和能力。

P54（29章）

如果我们渴望拥有一个充满活力的祷告生活，我们最需要的就是上帝的话语。在我们与主同行的道路上，圣灵自始至终都是借着圣经、在知识和真理中带领我们。

书中用帆船比喻：我们扬起风帆是我们的本分，但吹动风帆的是圣灵的风；我们不能靠自己制造情绪、制造祷告的动力。

1.罗马书 8:26“圣灵用说不出来的叹息替我们祷告”，当自己无话可说、心灵干枯的时候，我们还可以怎样祷告？