1、但是我们看到，对人而言情况并非如此，人性法或是非律一定高于并超出人的实际行为。p39

2、基督教与二元论一样，也认为这个宇宙处于战争状态。但是，它认为这不是一场两种独立的力量之间的战争，而是一场内战，、一场反叛，我们生活在一个叛军占领的世界中。p63

3、上帝无法在自身之外给予我们幸福与平安，因为幸福不在他以外，不存在他以外的幸福。p67

4、悔改绝非儿戏，它比单纯的含辱忍垢要难的多，它意味着放弃几千年来我们培养而成的自负和自我意志，意味着消灭自己的一部分、经历一种死亡。p75

5、基督教导我们不仅要“驯良像鸽子”，还要“灵巧像蛇”，他要的是儿童的心、成人的头脑。他要求我们像好孩子那样单纯、专一、有爱心、肯受教，但是他也要求我们调动一切智慧，时刻警惕，处于一级战备状态。p95

6、现在你需要明白的是，骄傲从根本上是竞争性的，它生性喜欢竞争，而其他的恶，可以说，只是出于偶然才是竞争性的。骄傲不以拥有为乐，只比旁边的人拥有更多为乐。p142

7、但是有一件重要的事情需要记住，那就是，我们的感情可以瞬息即逝，上帝对我们的爱却不会。p153

8、旨在天国，尘世就会被“附带赠送”给你，旨在尘世，两样都会一无所得。p154

9、这里我们再次看到，上帝注重的实际上不是我们的行为，他注重的是我们应当成为一种特定的造物，具有特定的性质，即成为他原本预定我们的模样，以特定的方式与他关连。p166

10、上帝说到做到。那些将自己交在他手中的人会变得完全，因为他是完全的，具有完全的爱、智慧、喜乐、美与不朽。人的这种改变此生不会结束，因为死亡也是这个过程中重要的一部分，每个具体的基督徒在离世之前的变化程度因人而异，是不确定的。p 232

来源：本文选自C.S.路易斯《返璞归真》，由王俊弟兄阅读并摘录