1、噢，真的，默想基督可舒缓任何创伤，默想父神可消除任何悲痛；而且藉着圣灵的能力，一切痛苦也得着安慰。我们想舒解忧伤吗？我们想消除烦恼吗？那么，我们便要自我投入神那深不可测的海洋里；在他的浩瀚无涯中浑然忘我；然后，我们便彷如经过憩息之后回来，精神抖擞、生气勃勃。我不知有别的东西如同真诚默想三位一体神那样，能如此安慰心灵，能如此平静悲伤痛苦的怒涛，能如此缓和试炼的狂飙。——《认识神.1研究神》P15

2、人生中最宝贵的是什么——比任何事物更能带给我们喜乐、欢愉和满足？是认识神。”耶和华如此说：’智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华。'”（耶九23及其后经文）——《认识神.3认识和被认识》P33

3、除非神向我们说话，将他自己启示给我们，我们就不能认识他。因此，第二诫有一个正面的动力，就是促使我们只从圣经，而不再透过其他途径，来建立对神的认识。——《认识神.4独一真神》P49

4、福音最大的难题和最大的奥秘它不在于受难节的代赎信息，或复活节的复活信息，而在于圣诞节所宣讲的——神降世为人的信息。——《认识神.5神道成肉身》P55

5、我们若渴慕个人灵命的成长，那么，培养这种自甘贫穷的精神就是首要的一步。——《认识神.5神道成肉身》P67

6、因为神是永不改变的。无论在与神相交、信靠他的话、凭着信心而活、持守他的应许等各方面，我们今天与旧约和新约信徒基本上是没有分别的。这个思想将鼓励我们积极迎向充满困惑的每一天：生活在这个新世纪，人生尽是变迁和迷惘，但神和基督却是永恒不变，因为他永远有拯救我们的大能。——《认识神.7永不改变的神》P85

7、我们对神的伟大认识甚少，这正是我们的信仰如此软弱，敬拜如此乏力的原因之一。——《认识神.8至大威严的神》P87

8、一般人常犯的错误，就是以为当神赐人智慧之后，人便有智慧得以深入洞察神的旨意，并明了周遭发生的事情有何目的。神所赐的智慧没有包含做这件事的能力。神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而　神从始至终的作为，人不能参透。 (传道书 3:11 和合本)——《认识神.10神与人的智慧》P111

9、经常定睛注目于神的应许，并坚定地相信它，可使人避免对今生的问题产生牵挂和忧虑。它可使人在一切变迁中仍保持安定和冷静的心思，且承托和提升人在祸患中不断低沉的心灵……清教徒克拉克《圣经的应许》——《认识神.11你的道就是真理》P125

10、当保罗说：”所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”（罗五5)，他是指圣灵使我们认识神对我们的爱。请留意”浇灌”这个动词。它可直译为”倾注”（参吕振中译本），它表示不息和大量的涌流﹣﹣根本是泛滥。因此，新英语圣经（ NEB ）对这节的意译，可中译为”神的爱在我们内心泛滥”。所以，保罗这里所指的是深邃和永不磨灭的认识。——《认识神.12 神的爱》P131

11、对基督徒而言，知道神特别地爱我们每一个人，实在是无比的安慰。基督的十字架让信徒得着确据，知道”神的儿子……爱我，为我舍己”（加二20)。既明白这点，我们便能够将神使万事互相效力，叫爱神的人得益处这应许（罗八28)，应用在自己身上。请留意，不是一些事，而是”万事”！在我们生命中发生的每一件事，都表明了神对我们的爱，同时亦成就神为我们所定的旨意。——《认识神.12 神的爱》P134

12、清教徒布洛克斯则用以下一番话来剖析它：”仿佛他在说：正如我的一切属性是为着我的荣耀而属于我，你也可从我的一切属性中分享到益处……神说，我的恩典将用来赦免你，我的智慧将用来引导你，我的美善将用来拯救你，我的怜悯将供你使用，而我的荣耀将用来覆盖你。这是一个全面的应许，因神是我们的神，神的应许便涵盖了一切。——《认识神.12 神的爱》P139

13、不能赚取，也不配得神的恩典是神不计较罪人的恶行，也不理会他们根本不配蒙恩，而向他们白白显明他的爱。神的恩典就是神向只该遭受责罚的人显出恩慈。——《认识神.13神的恩典》P147

14、求这位将要作审判者的主，现在先作你的教主。当他作出审判时，他就是律法，但当他作你的教主时，他就是福音。若现在逃避他，将來再见他，他就是你的审判者，那时你便没有盼望了。现在你去寻求他，就必寻见他，然后，你便发现自己将怀着喜乐的心，等候将来追见他，因为知道“在基督耶稣里的，就不定罪了”（罗八1)。——《认识神.14 神是审判者》P164

15、未经重生的人被神的手握住，悬在地狱的边缘。——爱德华兹（1703-1758）

16、现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去　神的忿怒。 (罗马书 5:9 和合本)等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 (帖撒罗尼迦前书 1:10 和合本)

17、我们若想真正认识神，亦蒙神所认识，我们就要祈求神此刻教导我们明白他的忿怒。——巴刻《认识神》

18、神的忿怒使神的属性显得更完美，我们要经常默想它。首先，它使神对罪恶的憎恶深印在我们心中。其次，它使我们的心对神萌生真正的敬畏。第三，它使我们的心热切向耶稣基督发出颂赞。——《认识神.15 神的忿怒》P175

19、保罗在这里所应用的原则是：神每次彰显其恩慈的时候，背后都隐藏着一个严厉的警告，就是人若漠视他的恩慈，便会遭到审判。我们若不容让神的恩慈领我们怀着感恩的心来到他面前，以爱来回应他，那么，当神转脸不看我们的时候，我们就只能怪责自己了。/20、那些得着神的恩慈，却拒绝以悔改、相信、信靠，并顺服神旨意的态度来作出回应的人，当神最终收回他的恩慈，中止他们从中获益的机会，并展开审判的时候，他们不用感到惊讶或抱怨了。——《认识神.16 神的恩慈和严厉》P185

21、让我们思想拒绝神的人将有何结局？拒绝神的人将要面对神永远的弃绝。藉着耶稣被钉在十字架上，神审判我们人类的罪，耶稣则承担了我们作恶犯罪应得的报应。因此，只要凝望十字架，我们便可看见神最终会对人的罪施予哪种形式的审判。那是什么形式？简言之，是撤回及剥夺一切美好的东西。在十架上的耶稣丧失了从前所拥有的一切美好事物：父神同在及爱护的感觉，身、心、灵三方面的完好感觉，享受神及他所造的万物，友情所带来的一切愉悦与安慰……全都从他身上被挪去，换来的只有孤单、痛苦、人性的丑恶和冷酷无情的锥心感觉，以及陷入灵性极之黑暗的惶恐中。——《认识神.18福音的核心》P215

22、什么是平安？我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 (约翰福音 14:27 和合本)神的平安最首要是”与神和好”，这是由神与我们对敌，变成神帮助我们的状况。神的平安最首要和最基本的解释，是一种赦免和接纳的崭新关系——是从挽回祭带来的。

耶稣复活后，在楼房上向门徒显现，他对他们说：”愿你们平安”,”说了这话，就把手和肋旁指给他们看”（约二十19-20)。他为何这样做？不仅是为了确立他的身份，更是要提醒他们，他在十架上所作的挽回祭已使他们与父神和好。他代替了他们受苦、为他们代受了刑罚，且为他们成就了和平；如今，他以复活的大能显现，将那平安带给他们。”看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”惟有当我们承认我们本来是与神为敌，神也与我们为敌的时候，耶稣却”藉着他在十字架上所流的血成就了和平”（西1：20）才开始真正认识神的平安。——《认识神.18福音的核心》P216

23、由今生直到永远，神都会用尽各种方法，愈来愈向我们显示他的爱，借此使我们不断加增对他的爱。得神儿子名分的人，可预期得着永恒的爱。——《认识神.19神的儿子》P236

24、就如神在恩典的约中给人的一切赐福，都是出于他的至高主权，他的带领也是一样。神的旨意不仅是向我们指明他的道路，让我们可以踏上，他的旨意更是带领我们到底，无论发生了什么事，无论我们做错了什么，他都保证我们能安抵家中。诚然，我们可能会跌倒和走迷，但那永恒的膀臂却在承托着我们；我们将被寻回、被拯救和挽回。这是神的应许，他就是如此美善。——《认识神.20求主领我3》P267

25、这真理有多方面的应用。其中最令人诧异的，是神真的会用我们的罪过和错失来达到恩典的目的。我们的失败和过错时常成为神管教我们的工具。虽然我们行为极之愚昧，但是神能带出美善，神能补偿那些被蝗虫吃掉的岁月。自以为从不犯错的人，将永远学不到任何东西。——《认识神.21内心的试炼》P277

26、罗马书是“新约中最主要和最精湛的部分，是最纯正的福音，是照亮全本圣经的光，也是进入全本圣经的通道 ”圣经中的每条路都通往罗马书，圣经中的一切观念 从罗马书看得最清楚。——《认识神.22神的全备》P281

27、全备的神足以成为我们至高无上的保护者，而且他定意信守他向我们所立的约。——《认识神.22神的全备》P289

28、恩典的目的是为了使信的人与神建立爱的关系；这相交的关系正是人原初被造的目的，而这关系是靠神藉立约来束缚自己而维系的。——《认识神.22神的全备》P289

29、”我有一至高保护者，看不见，却永在身旁；他信实不变地要拯救，以大能管治和命令。他微笑，我的安慰充盈，他的恩典如露下滴，救恩之墙必环绕，他乐于护卫心灵。”——《认识神.22神的全备》托普雷狄P292

30、神为了拯救我们，付出的代价已到了极限。——《认识神.22神的全备》P293

31、“万物”并不是大量拥有物质，却是要放下物欲的追求，为的是得着”万物”。因这句话不是指别的，而是指认识和享受神。——《认识神.22神的全备》P299

32、没有人可以提供新的证据，证明我们的败坏，使神改变主意，因神是在看清我们一切的情况下，称我们为义的。——《认识神.22神的全备》P302

33、人不管如何竭力去爱，也不能确保自己的好意必定在所爱的人身上成就（无数遭逢不幸的情侣和伤心欲绝的父母都深明这点）；但神的爱却是无所不能的，而爱的核心正是要成就神大能的旨意，将福气赐给人，这旨意是不能阻挠的。——《认识神.22神的全备》P304

34、《完全确据》圣诗——托普雷狄：

他恩慈始创之工，大能膀臂必成终；

‘是’与‘阿们’是应许，从没有人能失去；

无论现今或将来，天上或地下万物，

都不能废他旨意，使我心隔绝他爱。

我名稳在他手中，永恒必不能涂抹；

不能消灭之恩记，必永铭刻他心中；

只要他赐我热忱，我必忍耐至到底；

天上诸灵虽更乐，却不比我更稳妥！

——《认识神.22神的全备》P306

来源：本文选自巴刻《认识神》，由叶姐妹阅读并摘录。