1、传道人并不仅是讲章制造者，更是圣徒制造者。

2、真正的讲章是在内室里获得的。神所用的人也是在内室里造成的。他的生命、生活有最深的信念，都是在内室里与神相交时所产生的。他心灵中那种有负担的、流泪的生产之苦，与他最有力最甜美的信息，都是在与神同在时获得的。祈祷造成品格，祈祷造成合用的讲道人，祈祷造成好牧人。

3、传道人必须付上重大代价才能获得那能给予生命的讲道。处死自己，以死对世界以及心灵经历生产之苦。只有经过十字架的传道人才能有经过十字架的讲道。

4、职业式的祈祷，只能帮助讲道人完成他的死亡之工。职业式的祈祷使人冰冷，将讲道与祈祷都置于死地。

5、我们呼吁讲道人发出简短、活泼，而充满生命的祈祷，发出真诚、出自内心、直接、忠告、热诚、简单，在圣灵里面的祈祷，这是今日的需要。

6、祈祷不是琐屑的一种责任，占着角落里无足轻重的地位。不是仅用一点从其他工作里勉强抽出的零碎时间就可以的，乃是用我们时间的最好部分与中心部分来祈祷，并且需要用力。

7、一个没有先学好为人向神讲话的人，永远不能为神向人讲的好而有成效。

8、祈祷是一种使人自卑的工作，它低看了智力，否定骄傲，钉死了虚荣，表明了我们属灵的破产；这一切都是血气所难以忍受的。

9、我们的短祷所以有作用与效果，是因为先已有了长时间的祈祷。短而产生能力与效果的祈祷，不可能由一个未曾在长时间继续祷告的强烈挣扎中向神有能力的人所发出。

10、恳切是成功的祈祷原质。恳求不是昏沉沉的作梦，乃是全力以赴而持续的工作。

11、那些将清晨新鲜的好时光消费于其他事务上的人，他们一整天再寻求神就难有进展。如果神在我们早晨的思想与努力中不占第一位，那么在其余的时间中，他就占末位。

12、没有一个不紧紧跟住神的人能够得着他，没有一个不在清早跟住他的人，能紧紧跟住他。

13、不可能没有热诚而有真正的祈祷；不可能有对神真正的热诚而没有祈祷。

14、不是从心中发出来，就不能达到别人的心中；不是从活的良心中发出的，就不能刺入他人的良心。

15、如果那些不满意传道人的信徒们，把在人面前的批评与行动减少，而竭尽全力为他们的传道人在神面前呼求。如果他们兴起，把谦卑热切不止的祈祷，象波涛一样冲到天上，他们就会成功的多。” ——爱德华约拿单

16、传道人必须祈祷，同时传道人必须被信徒以祈祷支持。不但他自己尽所能的祈祷，也必须尽所能的使别人祈祷，才能满足他重大责任的要求，才能在他伟大的工作中获得最大最真实的果效。

17、神向人显示他旨意的程度，是以该人心灵中的渴望程度与强烈祈求的程度而定。

18、我们能在内室中停留在神面前的程度，就是我们在内室以外与神同在的程度。

来源：本文选自邦兹 (Edward McKendree Bounds)《祈祷出来的能力》，译 者：滕近辉，英文书名《Power Through Prayer》，由孟姊妹阅读并摘录。