《天路历程》读书笔记

这是第二次读《天路历程》，第一次读的苏欲晓译本，加上那时对主的认识不深和对圣经的不熟，读着感觉像文言文。相比王汉川译本就更像是现代文，更通俗易懂，还有相应的经文对照，序言对整本书的介绍和约翰班扬的生平介绍，这次读会比第一次轻松很多，也更加了解约翰班扬本人，尽管他早期的教育不足，却能写出《 天路历程》这样伟大的作品。班扬真是主给祂教会莫大的祝福，他为信仰的缘故入狱，读着读着我流泪了，真想有一天能见到班扬和历代的先贤们。

《天路历程》以寓言体的方式呈现， 第一次读把《天路历程》当故事读， 好像跟我没多大关系，这次读这不就是基督徒一生走天路的过程吗?可以看到自己经历的影子，天路客在奔走天路的过程中所遇到的各色人等，其实也都隐喻着灵魂旅程的林林总总。

像愚陋、懒惰、刻板、伪善、胆怯、 疑虑，这其实是我们人性中罪的存在，再像善意、晓谕、警醒、敬虔、 慈悲、守信、审慎、机灵，其实是上帝对我们的保守看顾，还有像变卦爵士、趋炎附势爵士、巧嘴、世俗先 生、疑心女士、怯懦、猜疑、无知等，则是照见我们人性丑陋的一面镜子，也是人的罪。地点也是如此，基督徒从毁灭城、纵欲城、富丽宫、愉悦山，屈辱谷、死荫谷……一直到最后进入天国之城，这些都是我们灵魂的必经之地。(P8-P9)

在这条路上，有艰险和劳苦，有软弱和跌倒， 有无知的拦阻和俗世的讥嘲，有妖魔的攻击，但超过这一切的是来自永生上帝的帮助。在这条路上，为私欲而来的人退缩了，怕艰险的人引退了， 翻墙而入的不能持久，抄近路的下了死地，所有的骗子，既害了别人也害了自己。唯有天路客们，那经窄门而入，沿正路而行的，最终到达了天国。(P16)

柔顺为了得好处与基督徒上路，一遇困难就退缩了，让我联想到近段时间 跟奶奶传福音的过程不禁感叹，转念又想，这不是我的经历吗?虽然信主很长时间，但是一祷告还是为具体的事情祈求，希望上帝按自己的想法成就，把上帝当“工具”。没成就就很难坚持为一件事祷告。上帝喜悦我们凡事向祂祷告祈求，但是我却很看重结果，没有享受与主同在的亲密，结果成了我的偶像。书中有句话很提醒我“一个人如果为了世俗的利益而信奉宗教，也必然会为了世俗的利益而抛弃宗教”(P161)。这类人从一开始就不是真的信主，所以离弃自己的信仰。

书里有很多精句，对我是一种警醒，其中一个“你不可能靠行律法而称义，律法不但不能通过自己的工作使内心远离罪而得到净化，反而会使罪性死灰复燃，甚至为罪注入活力， 使其在灵魂中膨胀。尽管律法也能够发现并禁止罪恶，但是并不能提供战胜罪恶的力量。”(P37)，我知道我们无法靠行律法称义，但是有时候总想以自己的好行为获得上帝和人的喜悦，好像做到了才配得神的爱配得人的爱，这种思想有时候冒出来了我还无所察觉，其实最终就是两个结果，做到了就容易骄傲，做不到就自卑。

经上说“有一条路人以为正，至终成为死亡之路。(箴言14:1 2) 我们都像不洁净的人;所有的义都像污秽的衣服。(以赛亚书 64:6) 如班扬所说:“我这样一个可怜的罪人，不知道耶稣基督，竟然想立自己的义，如果不是垂怜的上帝显明我真实的天性，我早就灭亡了。”(P1 8) 我的义在天上，求主怜悯，承认自己的罪和有限，唯有倚靠唯一的救主耶稣基督。最后基督徒在盼望的鼓励陪伴下进入了天国之城，天路不是靠自己进入的，而是神的恩典，赐下盼望在我们心中，祂一直在引领我们走天路。

最后以书中的一段话来激励和警醒自己“你们要把天国一直摆在你们的前 面，要坚定不移地相信那不可见之事，不要让世俗的东西占据你们的心，尤其重要的是，要看管好自己的心灵，克制自己内心的欲望，因为私欲最具有诱骗性，最缺乏道德的约束。要无所畏惧，因为天地间所有的权能都会成为你们坚强的后盾。”( P132-P133)

《天路历程》读书笔记

作者：悦悦（EF）