1、“在美国,⺠族性是宗教的⻣架”｡⺠族性或⺠族来源是美国宗教教派主义的主要原因之-(Niebuhr1929;Pozzetta1991,ix)在20世纪70年代的⺠族复兴运动中,许多⼈开始强调宗教在创造与维持⺠族性⽅⾯的作⽤｡p 39

2、历代儒家正统思想都允许多种宗教并存,包括道教､佛教与许多其他宗教｡P47

3、教会历史学家提摩太•史密斯(TimothySmith)认为,由于充满不确定的旅居⽣活或⽆家可归地四处流浪,移居是⼀“神学化的经历(theologizingexperience)”,对中国移⺠来讲这确实如此｡P101

4、然⽽,最初吸引这些⼤陆华⼈的,常常是教会这⼀充满关爱的群体与成员间的亲密关系｡P111

5、很多中国知识分⼦开始将⻄⽅的⺠主视为现代化的典范⼀些华⼈皈信者表达了这种确信:在基督教与现代市场经济､政治⺠主间有着因果联系｡P117

6、华府中国教会宣称,⺠主是以基督教信仰为基础的,因为基督教的信仰认为,没有⼈是完美的,因此没有⼈可以没有监督与限制地掌握权⼒｡P145

7、中国⼈是指政治身份认同,华⼈是指⽂化身份认同,华裔是指原⽣的或者⽣物学意义上的身份认同｡P164

8、华⼈⽂化认同⽇益增强与中国⼈政治认同⽇益淡化的过程,也是⼀个从特殊性⽇益⾛向更⼴阔的普世性的过程｡就是说,是从特定的政治依恋向⼀个共同的⽂化认同转化的过程,并且这个过程也是⾛向超越政治､⽂化､种族或者原⽣身份的宗教身份认同的过程。P172

9、华⼈､基督徒与美国⼈这三种基本身份认同,彼此并不相互兼容的,⽽是经常处于紧张与冲突之中｡然⽽,这所教会的很多华⼈基督徒认为,基督教是普世的信仰,他们的基督徒身份认同超越了世俗的华⼈身份认同与美国⼈身份认同。P194

10、然⽽,许多拥有⾼度发展的⽂化传统的第三世界国家,也拒绝⻄⽅的殖⺠主义､帝国主义与基督教化｡⺠族主义运动把第三世界国家⼈⺠从这种以⻄⽅为中⼼的普世性中解放出来｡今天,基督教成为许多中国⼈有兴趣尝试的另外⼀种普世主义｡P200

来源：《皈信•同化•叠合身份认同》杨凤岗著，默⾔译。本文由吴弟兄阅读摘录