《回来吧,巴芭拉》读书报告——SW
《回来吧,巴芭拉》读书报告
上帝编织的故事
当罪恶被彻底暴露在污黑的背景之上,上帝的赦罪之恩就像珍珠一般,在暗中闪烁发光。(P4)
牧师的家庭常常为许多会众所瞩目,许多人不免想要看看这位在人前服侍的神的仆人有何不同,他如何见证上帝的大能。本书的主人公,做牧师的父亲米勒与离家出走的女儿巴芭拉,一对无论是在信仰还是生活上都有着巨大反差与张力的父女,用他们8年的惨痛教训来警醒我们,同时也安慰和鼓励我们。
而我,仿佛从一个在门口窥探他们的人,被邀请进入他们的客厅,与他们一同祷告赞美上帝。不要以为这只是有信仰的牧者家庭的个案,因为经上说,“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子”,它无时无刻不在伺机向属神的儿女发起攻击。
假装与掌控
一个乖顺的女儿最能蒙骗疏忽的父母。表面上,巴芭拉尽力做到了一个牧师的女儿应当做的,去教会,读教会学校,基督徒的生活方式对她而言并非停留在嘴上,甚至在好几个人信主的过程中巴芭拉都扮演了重要的角色。不仅父亲米勒和母亲萝斯·玛丽,许多人都深信她是个信徒。而实际上,她在假装。
当真实的巴芭拉展现在米勒和萝斯·玛丽面前时,他们惊慌、愤怒。这是巴芭拉最害怕的事。一直以来她都尽量隐藏,为的是不想失去父母对她的好感,更不想受到他们的批评。但此时,她感到无助,措手不及。她不愿意照父母的期待过一生,其实也根本做不到。即使多次下决心要像基督徒一样生活,可也始终做不到。(P14)她不想再假冒为善,她想做一个快乐之人该做的事。于是只剩下一条路,逃离。她要自己掌控。
另外一方,一个忙于侍奉的父亲,因为疏忽女儿的感受与沟通,从8岁开始被蒙骗了10年却浑然不知。米勒说,是家庭的骄傲使他瞎了眼。他不否认人性的堕落,但却一再否认人性的败坏可能发生在自己家里。他也在假装。
当米勒被愤怒、惧怕、羞辱和背叛团团围住的时候,他决定等候上帝。即使恐惧,即使受挫,他还是要依靠上帝。于是,自满的面具被一步一步地摘除,面对事实,承认自己是一个失败的父亲,自我的接纳带来了释放,祈求上帝的饶恕,信心再一次得到重建。(P10)他让上帝掌控。
“死”的考验
很快巴芭拉进入婚姻,而后婚姻破裂,随即奔向下一个危险。
米勒再一次面对基督徒生活中“死”的考验。目睹毁灭却无能为力,就像亲历一场死亡。上帝容许毁灭。如果我们不踏入坟墓,就不可能经历复活。我们的责任不是逃避痛苦,而是面对苦难,让基督安慰我们,化危机为转机,化苦难为祝福,学习、认识上帝的爱是多么深厚。(P52)我们有机会来操练忍耐。
等候上帝的“介入”也像一种死亡。我们总喜欢做点什么,寻找一些新的方法,好快速解决问题。可上帝的心意是要我们的心归向祂。上帝会按照自己的方式和时间去挽回巴芭拉。(P74)而我们有机会来学习等候与交托。这些与我们有益的“死亡”,能治死我们内心深处某个部分,以致产生出一种出人意料的复活。(P75)
对于巴芭拉来说,父母以及他们的宗教信仰都使她对她所做的一切感到罪咎。父亲米勒一直在她的生命中扮演着圣灵的角色。她也需要机会,让她自己因错误和挫折而认识和转向上帝。(P53)巴芭拉也需要经历“死”的考验,才能真正重生。
饶恕
藉着祷告,圣灵在其中工作,彼此的饶恕让这对父女的心更近了。尽管巴芭拉弃绝了上帝和祂的真理,但想要除去心中的怨恨的想法和行动,却让她再度进入基督的国度中。
彻底的饶恕只能在信仰的前提下产生。对于巴芭拉来说,原谅他人是一个痛苦的挑战。如果你根本就不承认自己处在悖逆之中,你怎么能饶恕人呢?如果你否认上帝的律法、否认你已触犯了这些律法,你怎么能饶恕人呢?巴芭拉面对的确实是一个难题,这也是每一个拒绝顺服上帝的人都要面对的。(P62)
从《圣经》来看,饶恕是新约的核心。接受上帝白白的恩赐之人要过一种独特的生活,这种生活涵盖了情感和人际关系的各个层面。信徒因为得蒙神的赦免,所以才能赦免得罪他的人。事实上,信徒应当从心里随时赦免人。
这里涉及到饶恕的阶段性。第一步,即使得罪你的人仍然我行我素,没有改变,你还是先饶恕他。但你饶恕他,是希望有一天他会悔改。第二步,当这人表态,愿意悔改,并且结出悔改的果子后,你对他的饶恕自然进深了一层。在这个阶段,你会伸开双手,欢迎这个悔改的人。就如【路加福音23:34】中耶稣在十字架上的时候,即使他的仇敌仍然在一旁幸灾乐祸,没有任何悔意,他仍然赦免了他们。这是第一步;同样,【使徒行传7:60】当司提反殉道前还在为逼迫他的人祷告。虽然逼迫他的人是那么狠毒,一点悔意都没有,司提反还是祈求上帝赦免他们。(P64)这也是第一步。这恰恰说明了,真正的饶恕在悔改以先,是单方面的工作。
关于饶恕,还有一点隐藏的真理,即“操练全面的饶恕,能帮助我们胜过自以为义的心态,也能帮助我们胜过那种有点‘享受’被人伤害的感觉”。(P64)在这一部分,米勒提醒我们需要对自己进行健康的反省。如果你生命的地下室满是毒气,你得大扫除,好让饶恕的新鲜空气进来。否则这毒气会悄悄渗透到你生命中的客厅进行破坏。(P66)
上帝的故事
我们能改变,是因为耶稣锲而不舍地与我们同在,接纳我们的人性、软弱、错误和罪恶,祂散发出动人的爱。(P143)
在这个故事中,每一个人都要自己学习让上帝做主做王。事实上,上帝不止一次让米勒看见,他和巴芭拉一样需要拯救,或许比巴芭拉更需要拯救。管教儿女是做父母应有的义务,可父母们往往不知不觉开始按照自己的模式塑造孩子,想要自己掌权,这实质上是一种反叛上帝的行为。因为追本溯源,只有上帝才有资格拥有你的孩子,有能力掌管你的孩子。
在【约翰福音21:22】,复活的耶稣在加利利海边行走,告诉彼得有一天他会为耶稣死。彼得转向身后的约翰,问耶稣他将来如何。耶稣说,“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”实际上,耶稣是说,“彼得啊,我会让你明白自己的故事,但不是约翰的故事。坦白说,约翰的故事与你无关。”耶稣的回答有责备之意,因为彼得摆出了一个上帝的姿态。(摘自《祷告人生》)
在米勒和巴芭拉的故事里,我们看见上帝编织出伟大的荣耀之网。祂亲自呼召和带领米勒,也亲自呼召和带领巴芭拉。虽然我们生活在许多彼此重叠的故事里,但我们千万不要忘记,上帝才是上帝。
这是上帝的故事。
《回来吧,巴芭拉》读书报告
作者:SW
2026年5月28日星期四
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