1、每一个福音教义在旧约里有其根源。如果你想了解罪的教义,你必须从创世记开始学习。若你想领悟十字架的可畏荣美,你必须读摩西五经和先知书;如果你不知道圣经对婴儿洗的教导,你必须从旧约开始学习。P4

2、割礼是上帝赐给亚伯拉罕救恩的记号。为何上帝以割礼为记号?我们承认这是一个特殊的记号,虽然我们不能完全回答这问题, 但我们可以说割礼代表洁净。在以赛亚书 52:1,“未受割礼”这个字和“不洁净”是同义词。因此我们可以有把握地说:上帝使用外在洁净的记号,代表属灵的洁净 ( 申命记 30:6)。P5

3、洗礼的意思是,过一个被分别为圣的生活。就像是旧约里的器皿和人们,以水或被油膏抹分别出来,为圣洁所专用,同样地在洗礼中,人被膏抹分别为圣。P8

4、所罗门犯了很严重的罪得罪了上帝。因着他罪的缘故他的国本应分裂,但在所罗门的一生中,上帝并未如此做,因他是大卫的儿子。大卫虽已死多年,但上帝对所罗门特别的眷顾是因他父亲的缘故。我们现在开始明白,为什么上帝指示这圣约记号,要应用到孩子身上。他们在主面前是被特别分别出来的。P15

5、如果我们给婴儿或孩童受洗,那么我们为何不给非基督徒妻子受洗?作为一个成人,妻子有责任在上帝面前表白她自己的信仰。婴儿因着他父亲的信心被认为是圣洁,他不能表白他自己的信仰,但是他带有他父亲信心的记号在他身上,在他最年幼的时候使他归向上帝。P17

6、如果你和妻子没有照圣经的命令彼此相爱,如果你不教你的孩子圣经,如果你不按照圣经教导并管教他们,如果你不是每天为他们并和他们一起祷告,如果基督不是你家之主,那么你可以给你的孩子受洗, 但是他们长大就和非基督徒家庭的孩子一样。P18

7、当我们给孩子受洗时,更近一步看其中一个我们所许的愿:  你现在完全毫无保留地献上你的孩子给上帝吗?并应许愿谦卑信靠神圣的恩典,你要努力在他面前竖立一个敬虔的榜样,你要与他并为他祷告,你要教导他认识圣洁信仰的教义,你要尽力借着上帝指示的各样方式,照着主的警戒养育他们？P19

8、如果你不为主而活,一个最坏的审判正等着你,比那些从不知道这祝福的孩子们更多。你受婴儿洗是上帝呼召你归向基督。如果你不留意这个恩召, 那我宁愿成为无神论者的儿子也不愿像你一样。P20

来源：本文选自夏约翰《基督徒父母须知：婴儿洗礼》，由尹弟兄阅读并摘录。作者英文名（John.P.Sartelle),本书英文名：《What Christian Parents Should know about Infant Baptism》.